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《致敬兰亭》行草四条屏

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藏品介绍

【产品信息】

作者:张卫东、刘宏卫、刘建丰、栾金广

形制:四条屏

材质:绢纸

数量:4幅

尺寸:3平尺×4

书体:行草

【价值分析】

1、四位兰亭奖获奖者联袂打造,引领当代中国书法创作风尚

中国书法艺术兰亭奖,是授予在书法领域有重大成就和突出贡献的书法工作者的最高奖项和最高荣誉。因其权威性和隆重性,每届兰亭奖都被视为书坛风向标,影响着未来几年的书法走向。张卫东、刘宏卫、刘建丰、栾金广,均为兰亭奖多次获奖者,并且都是当代书法界行草创作的集大成者,《致敬兰亭》是代表他们各自书法创作最高水平、向兰亭艺术致以崇高礼赞的汇报之作。

2、数度获奖,笔墨非凡,套装组合,精彩奉献

兰亭奖,贵在“尖端”。其报名条件逐年苛刻,入展人数次第卡减。如2017年第六届中国书法兰亭奖征稿启事,其参赛范围仅限中国书法家协会会员,而奖项入选名额更是创下历史新低。在兰亭奖如此严格的遴选条件下,这四位艺术家,能够于历届数千参赛作品中脱颖而出,书法水平堪称非凡,其中刘建丰连续四届兰亭奖获奖,刘宏卫连续两届兰亭奖获奖,张卫东与栾金广均入展并获奖。《致敬兰亭》精选他们四位的行草代表之作,套装组合,精彩奉献。

3、四大书家,风格各异,难得收藏的行草盛宴

观四人作品,张卫东笔法精致,结构合理,取势侧妍,书写畅达,强调一气呵成,看起来了无滞碍;刘宏卫,笔对墨的驾驭渐至真醇,尤其长线条富于变化又巧妙、不露痕迹的布阵,仿似太极,悠然中蕴涵着大智慧、大力量;刘建丰,其书骨健筋丰,雄肆逸荡,点画狼藉而精微自在,如枪林花舞,奔泉自流,虚实顾盼生意叠出,不事巧媚,不务虚饰;栾金广,兰亭奖评委语:行笔迅捷,如急雨倾泻,似落叶乱飞,非技巧娴熟者不能为此。《致敬兰亭》以各自擅长的行草书体挥毫为之,功底扎实,造诣深厚,堪称书法界艺术盛宴。

4、以绢纸为材,以四条屏为形,集高、精、珍等诸多光环于一身

中国书画创作材料中,以宣纸居多,绢纸甚少。绢纸由于材料的特殊性和稳定性,兼具丝绢的视觉美感与宣纸的书写效果。从唐朝褚遂良摹写的《兰亭序》到宋高宗赵构的代表作《洛神赋》,都是千古流传的绢本书法名篇之作。条屏作为书法的一种经典形制,历史悠久,最早为皇室贵族阶级所专有,成为一种风雅习尚。条数多为双数,寓意吉祥成对,其中四条屏是最经典的代表,也最受追捧。历代以来,但凡书香门第,家中必悬条屏,这种浓厚的文雅之风一直延续至今。《致敬兰亭》行草四条屏,专选质地好、成色高的金色绢纸而制,集最高荣誉、珍稀材质、经典形制等诸多光环于一身,是极为难得的珍品。

【人物介绍】

张卫东

1968年11月生于江西高安,职业书法家,自号半瓢、小彷徨斋主,斋号散怀草堂。善于楷书,尤精行、草,古法自然,为中国当代杰出书法家。2013年入中国国家画院沈鹏书法工作室精英班学习。中国书法家协会会员、江苏省国画院特聘书法家、上海杨浦画院画师、上海市青年书法家协会主席、上海雅兰书画艺术进修学校校长。1977年学书,1985年开始发表书法、篆刻、文章,1987年入上海空军政治学院,历任战士、文书、代理排长、政工干事,1988年师从刘小晴先生,并于2001年出版上海书协中青年书法篆刻家系列作品集《张卫东书法集》。2003年主编《国展获奖书家评刊》,并组织策划“冲刺全国八届展上海短训班”活动。

艺术简历:

1993年,纪念毛泽东诞辰100周年全军书法大赛获佳作奖,钢笔获一等奖;

1996年,全国第一届行草书展获能品奖;

1996年,上海第三届中日书法征集展三等奖(上海书协);

2000年,全国第八届中青展获二等奖;

2005年,全国首届“冼夫人杯”获三等奖;

2005年,“岳安杯”全国书法大赛银奖(北京);

2006年,全国第二届兰亭奖入展;

2006年,《书法导报》国际书法篆刻年展银奖;

2007年,纪念欧阳修全国书法大赛一等奖;

2008年,全国首届册页展获二等奖;

2009年,获首届梨乡水城杯全国书法大赛三等奖;

2010年,获第二届《中国扇子书画艺术大展》一等奖;

2011年,获全国文芳书画艺术大赛三等奖并出版书籍;

2015年,第五届中国书法兰亭奖佳作奖。

刘宏卫

别署心觉、两仪斋主人。中国书法家协会会员,中国书法家协会书法培训中心教授、导师工作室导师,河北美术学院特聘教授,辽宁省书法家协会理事,辽宁省侨联书协副主席,“国学修养与书法”第二届全国青年创作骨干高研班成员。作品被中国文字博物馆、兰亭书法院、辽宁美术馆等多家机构收藏。

艺术简历:

2011年全国首届手卷书法展优秀奖(最高奖);

2013年全国第三届草书展优秀奖(最高奖);

2013年全国第四届书法兰亭奖佳作奖;

2013年、2014年连续两次被辽宁省文联评为优秀文艺志愿者;

2014年首届中国书法院奖获奖提名;

2014年被辽宁省政协办公厅辽宁省文联沈阳市教育基金会评为辽宁省“优秀公益书画家”;

2015年全国第五届书法兰亭奖二等奖;

2015年被青少年书法报评为全国十大青年书法家;

2015年10月向人民汇报“文质兼美”优秀基层书家创作活动参展书家。

刘建丰

号半仓,斋号祉园。先后毕业于天津南开大学、中国艺术研究院,被授予艺术硕士学位。国家一级美术师,中国书法家协会会员,中国书法家协会书法培训中心教授、导师工作室导师,中国书法家协会“翰墨薪传工程”首批专家组成员,文化部青联书法篆刻艺术委员会委员,中国民主促进会会员,民进北京书画院理事,平谷区书协副主席,平谷区十大杰出青年。作品被玻利维亚国家博物馆、中国驻日本大使馆、中国抗日战争纪念馆、荣宝斋等多家机构收藏。

艺术简历:

2001年12月至2004年12月任中国美术出版总社《荣宝斋》期刊编辑;

2005年1月至2006年12月兼任中国国家画院《当代中国画品》课题组编辑、评论员;

作品荣获第二届、第三届中国书法兰亭奖“艺术奖”;

作品荣获第四届、第五届中国书法兰亭奖“佳作奖”。

栾金广

中国书法家协会行业建设委员会委员、中国书法家协会会员、中国民主促进会会员、《青少年书法报》社副社长、全国70年代书家艺委会委员、民进中央开明画院理事、民进黑龙江开明画院副院长、清华大学美术学院行草临摹与创作高级研修班导师、中国人民大学艺术学院名家工作室导师、北京人文大学特聘教授。

艺术简历:

书法作品曾获全国第十届书法篆刻展(全国奖);

第三届中国书法兰亭奖(获奖提名);

第五届中国书法兰亭奖(三等奖);

第二届中国书法兰亭奖;

第四届中国书法兰亭奖及其它全国奖项数十个。

【文化解读】

1、中国书法兰亭奖

公元353年,东晋大书法家王羲之和41位书友聚会绍兴兰亭,酒后乘兴挥就辞翰兼美的《兰亭序》,此后“文人雅聚,曲水流觞”成为千古佳话,兰亭也成为中国的“书法圣地”。

中国书法兰亭奖,是因《兰亭序》而得名的中国书法界最高奖项,创立于2001年,每3年举办一届,是由中共中央宣传部批准,中国文学艺术界联合会和中国书法家协会联合主办的全国综合性书法专业奖项,是18个国家级文艺奖项之一。是授予在书法艺术创作、理论研究、书法教育、编辑出版等领域有重大成就和突出贡献的书法家、书法理论家、书法教育家和书法工作者的最高奖项和最高荣誉。与中国戏曲梅花奖、中国电影金鸡奖、中国电视金鹰奖一样,都是艺术门类的最高奖。

2、行书

行书是一种统称,分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性皆高。

行书的名称始见于西晋卫恒《四体书势》一文:“魏初,有钟(繇)、胡(昭)二家为行书法,俱学之于刘德升。”唐代张怀瓘《书断》记载:“行草者,刘德升所作也。即正书之小伪,务从简易,相间流行,故谓之行草。”张怀瓘在其《书议》又云:“夫行草非草非真,离方遁圆,在乎季孟之间,兼真者谓之真行,带草者谓之行草。”明代丰坊在《书诀》中则有更为形象的描述:“行笔而不停,著纸而不刻,轻转重按,如水流云行,无少间断,永存乎生意也。”行草正因其行云流水、书写快捷、飘逸易识的特有艺术表现力和宽广的实用性,从产生起便深受青睐、广泛传播。行草历经魏晋的黄金期、唐代的发展期后,在宋代达到了新的高峰,于各种书体中逐渐占居主流地位。纵观漫长的书史,篆书、隶书、楷书的发展都存在盛衰的变化,而行书则长盛不衰,始终是书法领域的显学。历代书法大家共同书写了行书发展辉煌灿烂的历史。

3、纸本、绢本和绢纸区别

传统的中国书画一般是写在纸绢上的,有很多人称中国画为纸绢画。所以认识纸绢的时代特点,对于鉴定中国书画具有相当重要的作用。

(一)绢帛

我国的丝织业已有五千年左右的历史了,在新石器时代晚期浙江吴兴钱山漾遗址中,除了发现苎布,还出土了一段丝带和一小块绢片。随后我国古代劳动人民在长期的生产实践中又创造了多种织法和品类繁多的丝织物,以适应社会上各种不同的需要。以下根据传世和出土的古代书画作品来探讨古代书画用绢帛的时代特点:

(1)前人对古书画用绢断代,有宋元绢双丝,明清绢单丝之说。事实上,双丝、单丝前后都能见到。

(2)年代久远的绢本书画,常多次经过重裱,每次重裱时都要加胶加矾,并用石头加蜡将背面用力轧光。次数多了,这些绢本书画从侧面看上去,绢面上有一层亮光,俗称“宝浆亮”。明清时期的绢本书画上,一般是看不到这层亮光的。

(3)由于绢的质量有高低之分,庋藏状况也有好坏之别,收藏得好,绢面就比较干净;较多地受到烟熏潮湿,绢面就会逐渐变色,甚至破碎残损。北宋末宋希孟《千里江山图》卷和南来院画林椿、吴炳、马麟等人的作品,虽然经历了千年之久,现在仍然洁白如新;而明代陈洪缤、蓝瑛等人的有些绢本作品,虽然距今不过三百年左右,却已经污黑破烂不堪。

(二)纸

宣纸,早在一千多年前的唐代,宣州府就把它作为贡品奉献朝廷。中国历代的大量绘画和书法精品,与世并存,光彩夺目,应归于宣纸之功。但是从外表上看,它与普通白纸并无明显的区别,要判断一种纸是否宣纸,最主要的依据是其中是否含有一定数量的青檀纤维。这种青檀纤维凭肉眼是看不到的,必须在高倍显微镜下观察纤维形态特征,才可做出明确的结论。通常人们不具备化验的条件,又怎样来识别宣纸呢?只好从外观上来观察了。第一先看宣纸的颜色。宣纸的颜色非常洁白不发暗(放久的宣纸为玉白色),且白得很自然。迫其原因是由于纤维素的成份损伤极小,纤维中的杂质也极微之故。如果纸色发暗或者白得发亮,恐怕要考虑是别的纸了。第二看宣纸的质地,也就是纸的手感、声响、吸水性和润墨性等。手摸宣纸应有绵软感觉,不发硬,抓在手里像一团棉花。摆动纸时,发出柔和的声音,与机制纸(木浆、草浆制成)的哗哗声形成鲜明的对照。宣纸的吸水性大而迅速,用墨点滴落纸面呈圆状晕开。这些都是别的纸无法相比,望尘莫及的。第三看宣纸的帘纹,即纸面内的暗纹。如果拿宣纸迎光一照,可以见到许多条纹(叫做帘纹)。机制纸却没有这一特征。帘纹是采取竹帘捞纸工艺得到的,古代的手工纸和今天的手工纸都有帘纹,但宣纸的帘纹处却带有一些“云彩花”。就好像天上浮动的云彩一样,或浓或淡,或多或少。云彩花多,说明纸内含有青檀纤维较多;反之亦然。有一种宣纸的帘纹呈六角形,仿佛是龟壳的图案,故取名叫龟纹宣纸。有的帝纹似鹿形,抄出的宣纸叫白鹿宣。而古代或近代的一般皮纸,虽有宽窄不同的帝纹,可是却没有显著的与帘纹相配的云彩花。如果所接触到的宣纸,符合上述三条,肯定是宣纸,否则另当别论。

绢纸作为近年新型书画材料,完美结合了绢和纸的优点,既有绢的纹理和柔韧,又有纸的吸墨和质感;而且没有绢和纸的尺幅限制,不用接绢、接纸,减少了粘接程序,因而视觉上更具艺术美感。

4、条屏

条屏由条幅组合而成,每条尺寸须完全相同,条数一般都是偶数组成,最常见的为四条,依序为六条、八条、十条、十二条,依序排列而悬挂,屏条间衔接处,以不露墙壁为原则,因此在装裱上,地杆无轴头,两端以色锦包封。条屏的美感形式,囊括有纵向单幅与横向通幅,既可单件条幅观之,又能巧妙地将全卷字面连接相合,单幅彼此间具有和谐统一的美感,通篇整体更有着磅礴大气、壮阔精神。

中国的书画四条屏是极为常见的种类,四条屏就是四幅主题一致的书画作品组合而来,它是书画中独特的艺术表达形式,四条屏中的每幅作品都可以单独拿出来欣赏,有着自己独立的雅致韵味,四幅组合在一起又是一个统一的主题,表达的意境韵情更加丰富。

【拍卖纪录】

 


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